課程資訊

(A1133505)聽故事.學台語 113秋季班

招生人數:20 人

已報名人數:12 人

招生狀態:招生中

親子課程:

上課首日:2024/09/06

授課時間:19:00~21:00

授課星期:(五)

週/次數:9

上課地點:校本部(高雄市三民區市中一路339號,由河北二路進出。

保證金:0 元

學分數:1

學分費:$ 1000 元

場地費(不同校區個別收費):$ 100 元

報名手續費(每學期收一次):$ 100 元

新生註冊費(舊生免收):$ 100 元

其他雜費:《台灣諺語集詮》書籍費450

師資介紹
講師姓名
柯耀源
現  職
國家公園解說員志工
最高學歷
高工
個人簡介學經歷
經歷:
2001~2002年擔任高雄市教師會生態教育中心之柴山種子教師培育營講師。
2007~2010年擔任高雄市文獻委員會舉辦之「校園文化列車」講師。
2008~2009年擔任高雄市教育局國教輔導團閩南語師資培訓(歷史、自然)講師。
2010~2020年擔任高雄市教育局國教輔導團「環境教育鄉土踏查營之海洋、柴山的自然生態與人文歷史」講師。
2014~2020年高雄市政府公務人力發展中心「環境教育校園牧羊人策進班」講師。

壽山國家自然公園、海洋國家公園保育解說志工。
長期從事高雄市的生態解說及人文歷史的演講、導覽。

個人著作 : 柴山—高雄的綠色瑰寶。
共同著作 : 高雄市古蹟及歷史建築 ; 高雄市—豐富之旅 ; 柴山最臭美的植物—密毛魔芋、台灣魔芋 ; 自然公園—柴山之旅 ; 高雄市行道樹導覽手冊等。
個人專長及證書
1992~1998 柴山自然公園促進會解說員培訓、高雄市文獻委員會史蹟研究員研習、台灣生態中心環境佈道師培育營結業。
網站連結
關於這堂課
課程簡介 台語為講課主要用語,帶領學員透過學習土地文學諺語,動植物生態,常民生活等,以更貼近母土的方式,傳承在地語言與文字知識等。
課程理念(目標) 講師長期在各社區大學都有開相關的課程,專門講授高雄在地的人文、歷史、生態、地方傳說及民間故事,感受到咱台灣人對家己母語的生疏,所以欲予人有較多接觸台語的機會。
教學預期效益 長期來講師他收集許多台灣的民間諺語,想要用較細緻活跳的方法,帶大家來認識過往生活的智慧言語,用輕鬆、好玩的角度來讀這門課。
與社大理念、發展之連結性 同為從關心這塊土地為出發點,以更貼近母土的方式,傳承在地語言與文字知識。
教學方式 台語為講課主要用語,帶領學員透過學習土地文學諺語,動植物生態,常民生活等,以更貼近母土的方式,傳承在地語言與文字知識。瞭解先人過台灣來此生活的困難與艱苦情境,連結上台灣歷史的列車(傳承),捕捉到歷史的足跡。
選課條件 對河洛話母語有興趣的人。
學員自備物品 台灣諺語集詮(書)
注意事項
課程內容規劃
各週課程主題及內容
第 1 週
【人一生的歲時禮俗 祈求貴子】
話說「人生就像一齣戲,這齣戲有出生、成長、結婚、生子和死亡」等階段,有如歌劇之開幕、間奏與謝幕。至於人生戲劇是喜劇抑或悲劇,演員演技之好壞,內容是否充實,那只得看觀眾對於人生之觀點來評論。
第 2 週
【生育】
俗信「大囝佔大時。此所謂「生有時,死有日。的宿命論。早期出嫁時尽擔中的腰桶,平時做浴盆使用,但又名 「 生囝桶」,是生產時使用的。「抾囝婆」(產婆)一到才「燃燒水」,斷臍後以腰桶為嬰兒沐浴。
第 3 週
【青、少年期】
所謂少年期係自周歲,即從滿一歲至滿十二歲是也。而謂青年期乃自心身諸力成熟為至,則自十三歲至滿三十歲是也。
第 4 週
【結婚一】
「男大當婚,女大當嫁。」生命的延續與傳承,現在流行的雖然是自由戀愛,但在儀式上,仍依古禮「婚姻公禮」而行,即問名、訂盟、納采、納徵、請期、親迎等手續。
第 5 週
【結婚二】
男婚女嫁,是人生之一件終身大事,早期台灣一般婚嫁,承傳統遺風,多憑「父母之命,媒妁之言」。雖也有納妾之習,但普通人民都持一夫一妻之制,現代更是明文禁止重婚罪。
第 6 週
【中、老年期】
所謂中年期係指年齡已越過青壯年,生殖力和身心諸力,毫無損傷,完全享受之時代,亦則自滿三十歲至公十五歲。
第 7 週
【喪葬】
生與死,是人生的兩件大事。前者是起點,後者是終點。在這兩點之間,雖穿插許多悲歡離合、榮辱得失之事,但都被認定不比「生」與「死」的事為大。
第 8 週
【追思祭祀】
孔子說:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」可見儒家重視適合身分,逾分即為僭越,不是有錢即可不遵禮祭。
第 9 週
【台語常用詞,華語、台語對照】
回憶一下,你小時候所聽所講的 “台灣話” 還記得多少,請保存傳承給我們的下一代吧!